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第十章 感悟县志(上)

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三是“官本位”意识。“重学仕进,游学游宦”,典型的学而优则仕,文人学子通过科考一举成名,就在外面作官,也作学问,“力振家声”,光宗耀祖

胡晨阳心道:德修如此,新峡也是如此,都这样。

……

一本县志,重头戏当然还是“历史名人”。

胡晨阳以前就知道德修县有个黄庭坚。

既然到了德修,那对这个德修县“第一名人”,就更要了解了。

黄庭坚(10451105),世称“黄山谷”,号“山谷道人”。

胡晨阳心道:黄庭坚既然自称“山谷道人”,跟道家也是“有缘”了。

但是,黄庭坚40岁以后,又信了佛教,发愿要“绝yin逸”,也不知他做到了没有?

黄庭坚是个奇才,纵览六艺,博学多闻,中过进士,与张耒、晁补之、秦观拜在苏轼门下,天下称为“苏门四学士”,政治上也与苏轼共进共退,屡遭贬谪。以文学著称,尤其是诗写得好,是当时唯一能跟苏轼相提并论的。黄庭坚的书法也极好,为宋四家之一,是宋书尚意的重要人物。

所谓“六艺”,是指“礼、乐、射、御、书、数”, “纵览六艺”,这个很厉害了, 在古代,这就是通才了。

古代实行“流官制”,所以,黄庭坚并没有在德修县做过一天官。

元丰三年(1080年),黄庭坚居然在庐阳为官,出任永泰县知县,呵呵,天下真小,德修第一名人,居然与庐阳市有缘。<.推荐,参与了《资治通鉴》的编撰工作。奸臣蔡京当道以后,黄庭坚开始走下坡路,官越当越小,但文章与书法却是越来越好,后与苏轼齐名,世称“苏黄”。被后人尊为“赣源诗派之鼻祖”。

可以说,黄庭坚是德修县当之无愧的第一名人。

……

德修县另有一位名人,叫章鉴,当过南宋宰相。

章鉴(1214—1294),此人与民族英雄文天祥同一时代,也是宰相,比文天祥大22岁,算是前辈了。章鉴是支持文天祥抗元主张的。文天祥的《上章鉴杭山书》、《谢章鉴杭山书》,给予他很高赞誉。那时,文天祥也确实急需支持。

因为这两位“末世”宰相,历史将庐阳市与德修县又联在了一起。

缘份啊。

章鉴很会做官,史载他“为人宽厚,凡事无所不可,器局宽宏,百忤不愠,尤不记人之过错”,结果,他在官场上得一外号:“满朝欢”。

“满朝欢”看到这里,胡晨阳不禁哑然失笑。

大概,他支持文天祥,也是因为从不得罪人吧?

之所以这样说,是因为章鉴是有历史“污点”的,就在南宋政权岌岌可危时,章鉴畏惧元兵的强大,觉得实在是“扛不住”了,便寻了个借口,开遛了。

身为宰相,关键时候临阵脱逃,可以叫他“章开遛”,也可以叫“章跑跑。”

后来,章鉴对后人说:他平生最后悔的是没有早辞官,否则,怎么会被后人骂?意思是说:如果我是平头百姓,总可以跑吧?

确实,同为朝庭重臣,章鉴跟文天祥比,大节有亏。

但他没有投降,没有跟那个留梦炎一样做降臣,做汉奸,又还算不错了。

从“满朝欢”到“章开遛”,让胡晨阳很感慨也许,“满朝欢”本身就揭示了:这是一个八面玲珑的人,这种人,怎么会有文天祥的“文章节义”?

还好,章鉴还不是那么无耻,还能够反思自己。有一年,他在经过自己家乡的另一位名人黄庭坚的故里时,竟然没有勇气白天过去。

有他自己的诗为证:“怕见先生面,黄昏过钓台。”

还有一件事有点意思:咸淳十年(1274),已经告病还乡的章鉴为家乡捐资建造广济桥,历时3年,后被洪水冲塌。

这里,史上没交待清楚,是在建桥过程中就塌了,还是建好以后塌的?

是不是也遇到了“豆腐渣”工程呢?

如果是的话,章鉴积德行善的最后一个梦想,竟然毁于“豆腐渣”工程。

德修县父老对章鉴还是宽容的,将其列为“德修八贤”之一,但是,排在最末位。

这个排位,也是有道理的。如果章鉴不曾做“章开遛”,以他在官场的地位,恐怕要排在前三吧?

比如庐阳名人,文天祥绝对排在第一位的,可要论文学成就,他怎么比得过欧阳修、杨万里呢?

ps:《感悟县志》这种章节,写起来真累啊,但又是必须的,一个新任地方领导,都是要看当地县志的,也都会有自己的解读。

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感谢大家对《官僚》的支持,感谢正版阅读。</dd>

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