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第十三章 论道

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大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

……

混沌初开,天地始现,混沌化阴阳,轻者为阳,浊者为阴,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象……

阴阳生五行,五行生万物,万物始成……

重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离轻重。虽有荣观燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下。轻则失根,躁则失君

……

大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有。衣养万物而不为主,常无欲可名於小。万物归焉,而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。

万物生灵修大道,悟神通以求超脱,逍遥天地,亘古不朽!修道者顺应天道,参天地规则,修魔者,随心所欲,淬炼本心,强化自我……

一道道天地至理,大道真言从罗睺口中传出,叶秦和罗睺的对大道的领悟都在不断加深,道行也渐提升。

在洪荒中很多大神通都通过论道提升修为,修炼靠闭门造车是不可能不断突破的,迟早会遇到瓶颈。

到时只有靠感悟天地或者与人论道借鉴他人的道才能继续突破,所以说洪荒中大神通者遇到,只要不是有仇怨等一些其他情况,一般都会论道一番。

而在洪荒中论道一般分两种方法,金仙之下的修士只能通过讲出自己对大道的领悟来论道,就像叶秦和罗睺现在这样的。

而修为达到金仙境界以上的修士,就可以直接通过庆云和顶上三花来论道()。

庆云和三花都是修士境界达到金仙以后才能凝练出来,蕴含修士对道的领悟,修士可已通过三花和庆云将自己的道展现出来。

所以金仙以上的大神通者都是直接通过庆云三花来论道的,那时只要相互通过庆云将大道感悟演绎成种种异象。

可以更清楚容易的感悟对方的道,与自己的领悟相互印证,却不用像叶秦和罗睺这样需要将大道感悟讲出来进行论道。

转眼罗睺已阐述大道数百年,这天罗睺口中停止讲道,叶秦也从大道领悟中醒来,罗睺见叶秦醒来对着叶秦问道。

“此次与道友论道却是大有收获,还需闭关整理一番,不知道友有何打算?”

“此次论道我也是受益匪浅,却是需要闭关整理一下收获,我欲在继续在道友的道场将这次领悟巩固一番,再去继续游历洪荒,还要继续打搅道友一段时间。”听到罗睺的询问,叶秦道。

“道友却是客气了,我这就将出阵的法诀告知你,到时若是我还未出关,你出关后可自行离开道场前往洪荒游历。”说着就一道蕴含出阵法诀的灵光传给叶秦。

随后罗睺就离开叶秦所在的宫殿开始闭关,待到罗睺离开后,叶秦又开始闭关修炼,整理这次论道的领悟。

叶秦闭关三千年将论道所得完全消化后就退出修炼,出关后见得罗睺还在闭关,留下一道神念等到罗睺出关,告知他自己已自行离开后,就按照罗睺所传的出阵法诀离开道场继续游历洪荒。

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